电影《少林寺》讲述的是:隋朝末年，隋将王世充的侄子王仁则（于承惠）在督建河防工事时，杀死了起来反抗暴虐的神腿张，但令其儿子小虎子跳河逃离虎口。小虎子被少林僧人救起收入寺中后，为报父仇毅然削发为僧，法名“觉远（李连杰）”。
　　王仁则的侍卫长遇见牧羊女白无瑕（丁岚）后垂涎其美色，强行将其抢回府并欲酒后施暴，恰巧被只身前来报仇的觉远发现。在救白无瑕逃生的过程中，觉远因武功欠佳被王仁则刺伤，促使其回到少林寺后更加刻苦练功。后因觉远救援被王仁则追赶的李世民，少林寺遭遇劫难，觉远身上的责任更重一层。 

      许多年以后，朋友们回首往事，都不约而同地推举一部电影——《少林寺》，是它完成了对我们最初的性与暴力的启蒙。
　　
　　一个颇为刺激的镜头，是大反派王仁则将牧羊姑娘用绳子吊起来，成大字形，他喝了点酒，嘴里喊着“野味”，将姑娘的裤子撕下一块，露出了几平方厘米的大腿。令我们深受触动。在此后很长时间，我们给姑娘的雅称就是“野味”。
　　
　　现在想来，这个色狼很业余，他不应该将姑娘吊到半空中去，这样什么也干不了。当然，比较方便展示大腿。
　　
　　有一天，我在从北京回青岛的飞机上遇到一个气宇轩昂的大胡子。朋友告诉我，那就是在《少林寺》中扮演王仁则的于某人。我醒悟过来，几乎想上前向他致敬。然而，我要感谢他什么？告诉他那个撕姑娘裤子的镜头其实比他的剑术更令人难忘？这个不好启齿，恐怕他也不会引以为荣。
　　
　　那时候，比较流行离家出走。经常听说，初三四班的王小波跑了，一班的刘小文也跑了。不出半个月，他们都回来了，在前往河南嵩山的路上被中途拦截。山东离河南不算远，家长和老师都摸准了我们出走的规律。所以，在那一年出走的15人当中，居然没有一个家伙能够亲眼看到少林寺的山门。
　　
　　惟一的例外是初三六班的初梅，那是一个我们认为有点缺心眼的大块头的“野味”。她因为早恋问题和妈妈大吵一架，席卷了钞票细软，从这个小城蒸发了。家长和老师都懵了。她妈妈找了算命的，据说是南下了，便一路追下去，居然忘记了在通往少林寺的路上洒下天罗地网。
　　
　　一个月后，初梅昂首挺胸地回来了。原来她去了少林寺。不但看到了寺门上金碧辉煌的匾额，还同白胡子方丈喝过茶。只是碍于性别，没传授她几手绝技。我们对她颇为敬仰。她透露了一个令人沮丧的消息，现在当和尚必须考试，还得有大学文凭。初梅的话是真是假如今难以求证，反正大家就开始好好学习了。
　　
　　光阴似箭，故人星散，人们朝拜的圣地早从中国的河南变成了纽约、悉尼和伦敦，甚至新西兰。小孩子们再出走也不会往河南跑了，据说那儿骗子比较多。
　　
　　前些日子，在某电影论坛上看到一位朋友的帖子，标题是——“啊，少林”，抒发对那部老片子的热爱。我极其反感“啊”这个感叹词，小时侯写诗时没少用它，现在读起来脸上火烧火燎。然而，把它用在这儿全无肉麻之感，只觉得悠然神往、荡气回肠、熨帖之极。
　　
　　啊——少林。

      对影片，印象颇深的是少林功夫、塔林、大山门、旋律优美的歌（后来知道歌名《牧羊曲》）、冬练三九，夏练三伏等等。不想后来竟成为萦绕我脑际很长时间的梦想。严重到初中时曾和同伴暗地谋划离家出走，去寻访名师，拜师学艺。只是因种种原因未实现而已，若当时坚持，真的离家出走，去少林学了功夫，现如今还可凭此扬名海外，像李连杰那样，哈哈，最起码能混口饭吃嘛。还可以除恶扬善嘛~~：）
　　
　　其实后来总想找到第一次看这部影片的感觉，看了好几次，可再也找不到那种神秘、崇拜、模仿、真实之种种感觉。后来影片看得越来越多，这武打功夫片（也叫动作片吧）的场面也越来越精彩宏大，满银幕的人物飞来飞去，看得人眼花缭乱。但没有实在的感觉。看后就忘，印象不能深刻。
　　
　　梦想只是梦想，过去的也离得越来越远。似幻似真，似远似近，似有似无，想起了《红楼梦》那句诗“假作真时真亦假，无为有处有还无 ”，也许，这就是人生吧。