琵琶行并序

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译文

    唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。
    秋夜我到浔阳江头送一位归客,
    冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
    我和客人下马在船上饯别设宴,
    举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
    酒喝得不痛快更伤心将要分别,
    临别时夜茫茫江水倒映着明月。
    忽听得江面上传来琵琶清脆声,
    我忘却了回归客人也不想动身。
    寻着声源探问弹琵琶的是何人?
    琵琶停了许久却迟迟没有动静。
    我们移船靠近邀请她出来相见,
    叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
    千呼万唤她才缓缓地走出来,
    怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
    转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声,
    尚未成曲调那形态就非常有情。
    弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思,
    似乎在诉说着她平生的不得志。
    她低着头随手连续地弹个不停,
    用琴声把心中无限的往事说尽。
    轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,
    一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
    大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨,
    小弦和缓幽细切切如有人私语。
    嘈嘈声切切声互为交错地弹奏,
    就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
    琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,
    一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
    好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,
    凝结而不通畅声音渐渐地中断。
    像另有一种愁思幽恨暗暗滋生,
    此时闷闷无声却比有声更动人。
    突然间好像银瓶撞破水浆四溅,
    又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
    一曲终了她对准琴弦中心划拨,
    四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
    东船西舫人们都静悄悄地聆听,
    只见江心之中映着白白秋月影。
    她沉吟着收起拨片插在琴弦中,
    整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
    她说我原是京城负有盛名的歌女,
    老家住在长安城东南的虾蟆陵。
    弹奏琵琶技艺十三岁就已学成,
    教坊乐团第一队中列有我姓名。
    每曲弹罢都令艺术大师们叹服,
    每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
    京都豪富子弟争先恐后来献彩,
    弹完一曲收来的红绡不知其数。
    钿头银篦打节拍常常断裂粉碎,
    红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
    年复一年都在欢笑打闹中度过,
    秋去春来美好的时光白白消磨。
    兄弟从军姊妹死家道已经破败,
    暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
    门前车马减少光顾者落落稀稀,
    青春已逝我只得嫁给商人为妻。
    商人重利不重情常常轻易别离,
    上个月他去浮梁做茶叶的生意。
    他去了留下我在江口孤守空船,
    秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
    更深夜阑常梦少年时作乐狂欢,
    梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
    我听琵琶的悲泣早已摇头叹息,
    又听到她这番诉说更叫我悲凄。
    我们俩同是天涯沦落的可悲人,
    今日相逢何必问是否曾经相识!
    自从去年我离开繁华长安京城,
    被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
    浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐,
    一年到头听不到管弦的乐器声。
    住在湓江这个低洼潮湿的地方,
    第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
    在这里早晚能听到的是什么呢?
    尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
    春江花朝秋江月夜那样好光景,
    也无可奈何常常取酒独酌独饮。
    难道这里就没有山歌和村笛吗?
    只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
    今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,
    就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
    请你不要推辞坐下来再弹一曲,
    我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
    被我的话所感动她站立了好久,
    回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
    凄凄切切不再像刚才那种声音,
    在座的人重听都掩面哭泣不停。
    要问在座之中谁流的眼泪最多?
    我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
    

注释

    左迁:贬官,降职。古以左为卑,故称“左迁”。明年:第二年。铮铮:形容金属、玉器等相击声。京都声:指唐代京城流行的乐曲声调。倡女:歌女。倡,古时歌舞艺人。善才:当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。委身:托身,这里指嫁的意思。为:做。贾(gǔ)人:商人。命酒:叫(手下人)摆酒。快:畅快。悯然:忧郁的样子。漂沦:漂泊沦落。出官:(京官)外调。恬然:淡泊宁静的样子。迁谪:贬官降职或流放。为:创作。长句:指七言诗。歌:作歌。凡:总共。言:字。命:命名,题名。
    浔阳江:据考究,为流经浔阳城中的湓水,即今九江市中的龙开河(97年被人工填埋),经湓浦口注入长江。
    瑟瑟:形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。
    主人:诗人自指。
    回灯:重新拨亮灯光。回:再。
    转轴拨弦:将琵琶上缠绕丝弦的轴,以调音定调。
    掩抑:掩蔽,遏抑。思:悲,伤。“思”以前有两读音,第一声和第四声,读第一声时一般作动词,思念意。读第四声时一般作名词,思绪意。以前把这种现象叫做破音异读,即改变读音改变词性与词义,
    信手:随手。续续弹:连续弹奏。
    拢:左手手指按弦向里(琵琶的中部)推。捻:揉弦的动作。抹:向左拔弦,也称为“弹”。挑:反手回拨的动作。
    《霓裳》:即《霓裳羽衣曲》,本为西域乐舞,唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。《六幺》:大曲名,又叫《乐世》《绿腰》《录要》,为歌舞曲。
    大弦:指最粗的弦。嘈嘈:声音沉重抑扬。
    小弦:指最细的弦。切切:细促轻幽,急切细碎。
    间关:莺语流滑叫“间关”。鸟鸣声。
    幽咽:遏塞不畅状。冰下难:泉流冰下阻塞难通,形容乐声由流畅变为冷涩。
    凝绝:凝滞。
    迸:溅射。
    曲终:乐曲结束。拔:弹奏弦乐时所用的拔工具。当心画:用拔子在琵琶的中部划过四弦,是一曲结束时经常用到的右手手法。
    舫:船。
    敛容:收敛(深思时悲愤深怨的)面部表情。
    虾(há)蟆陵:在长安城东南,曲江附近,是当时有名的游乐地区。
    教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
    秋娘:唐时歌舞妓常用的名字。
    五陵:在长安城外,汉代五个皇帝的陵墓。缠头:用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。
    绡:精细轻美的丝织品。
    钿(diàn)头银篦(bì):此指镶嵌着花钿的篦形发饰。击节:打拍子。
    颜色故:容貌衰老。
    浮梁:古县名,唐属饶州。在今江西省景德镇市,盛产茶叶。
    去来:走了以后。
    梦啼妆泪:梦中啼哭,匀过脂粉的脸上带着泪痕。阑干:纵横散乱的样子。
    重:重新,重又之意。唧唧:叹声。
    呕哑嘲哳:形容声音噪杂。
    琵琶语:琵琶声,琵琶所弹奏的乐曲。
    暂:突然。
    却坐:退回到原处。促弦:把弦拧得更紧。
    向前声:刚才奏过的单调。
    掩泣:掩面哭泣。
    青衫:唐朝八品、九品文官的服色。白居易当时的官阶是将侍郎,从九品,所以服青衫。

赏析

    本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
    通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
    诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
    接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
    然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
    最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
    既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
    诗的小序交代时间、地点、人物和故事,概述了琵琶女的悲凉身世,说明写作本诗动机,并为全诗定下了凄切的感情基调。
    《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
    从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
    从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
    从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
    这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!

白居易 诗魔

唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。

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白居易 诗魔
唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。
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