三字经

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译文

    人刚出生的时候,禀性是善良。每个人的禀性本来是很接近的,只是由于后天的生活环境和学习环境不同,差异就越来越大。
    如果从小不好好教育,那么人的善良禀性就会变坏。教育方法贵在专心致志地去教育孩子。
    战国时,孟子的母亲为了让孟子有个好的学习环境搬了三次家。有一次孟子厌学,孟母就割断织布机上的梭子来教育他,做事情要持之以恒,不能半途而废,否则会前功尽弃。
    五代时,燕山人窦禹钧教子有方,他教育的五个儿子都很有成就,名扬四方。
    如果生养子女却没有好好教育,那么这是父亲的过错。如果教育学生却不严格,那么这是老师的失职。
    小孩子不好好学习,这是很不应该的。一个人如果小时候不好好学习,那么到年老的时候还能有什么作为呢?
    玉石不打磨雕琢,就不会成为精美的器物;人不学习,就不知道仁义道理。
    作为子女在小时候就要亲近老师和朋友,从他们那里学习礼节和仪式。
    东汉时,有个人叫黄香,在九岁的时候就懂得孝敬父母,在冬天的时候用自己的身体替父亲暖被窝。孝敬父母,这是每个子女都应该做的事。
    孔融四岁的时候,就懂得把大的梨让给哥哥吃。这种尊重兄长的道理,从小就应该知道。
    一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。
    我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
    还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢?三光就是太阳、月亮、星星。
    什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
    再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。
    说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。
    至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
    如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。
    人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。
    在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。
    高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
    我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。
    由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。
    由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
    父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。
    年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
    前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的。
    凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。
    作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。
    《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书。
    《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
    作《中庸》这本书的是孔伋,“中”是不偏的意思, “庸”是不变的意思。
    作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
    把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。
    《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。
    《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
    《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。
    周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
    戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
    《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去朗诵的。
    后来由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。
    三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是解释《春秋》的书。
    经传都读熟了然后读子书。子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。
    五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书,便称为子书。
    经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。
    自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。
    黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。
    夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
    禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。
    商汤王起兵灭掉夏朝,建立了商朝,前后六百年,一直到商纣王。
    周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝,周朝的历史最长,前后延续了八百多年。
    自从周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争,而游说之士也开始大行其道。
    东周分为两个阶段,一是春秋时期,一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
    战国末年,秦国的势力日渐强大,把其他诸侯国都灭掉了,建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥,天下又开始大乱,最后,形成楚汉相争的局面。
    汉高祖打败了项羽,建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年,到了孝平帝时,就被王莽篡夺了。
    王莽篡权。改国号为新,天下大乱,刘秀推翻更始帝,恢复国号为汉,史称东汉光武帝,东汉延续四百年,到汉献帝的时候灭亡。
    东汉末年,魏国、蜀国、吴国争夺天下,形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国,但被司马懿篡夺了帝位,建立了晋朝,晋又分为东晋和西晋两个时期。
    晋朝王室南迁以后,不久就衰亡了,继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈,国都建在金陵。
    北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏,西魏被宇文觉篡了位,建立了北周;东魏被高洋篡了位,建立了北齐。
    杨坚重新统一了中国,建立了隋朝,历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后,荒淫无道,隋朝很快就灭亡了。
    唐高祖李渊起兵反隋,最后隋朝灭亡,他战胜了各路的反隋义军,取得了天下,建立起唐朝。
    唐朝的统治近三百年,总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别,历史上称为后梁。
    后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期,历史上称作五代,这五个朝代的更替都有着一定的原因。
    赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位,建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后,北方的少数民族南下侵扰,结果又成了南北混战的局面。
    北方的辽国和金国先后称帝,还常常侵略宋朝。辽国灭亡时,宋朝还没有灭亡。
    元朝兴起时,金国的命运也就终止了。金国被元朝灭亡后,宋朝同样被元朝消灭了。
    蒙古人入主中原,兼并了少数民族地区,然而它只维持了短短九十年,就被农民起义推翻了。
    明太祖朱元璋经过多年征战,建立了明朝。到了建文年间,惠帝才祭祀了四次祖先,当了四年皇帝后,被他的叔叔朱棣推翻。
    明成祖朱棣在1421年把都城从南京迁到北京。帝位传至崇祯皇帝时,朝廷内部腐败不堪,各地农民起义风起云涌,崇祯皇帝最后在煤山,即今北京景山自尽而死。
    清太祖努尔哈赤,承当上天的授命,平定女真各地,完成开国的重任。
    清军入关后,清世祖顺治皇帝在北京登上帝座,平定了各地的混乱局面,使得老百姓可以重新安定地生活。至顺治帝时统一中国。清朝传位十二世至宣统帝,清朝亡。
    读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料,了解古往今来事情的前因后果,就好象是自己亲眼所见一样。
    我们读书学习,要有恒心,要一边读,一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上,才能真正学好。
    从前,孔子是个十分好学的人,当时鲁国有一位神童名叫项橐,孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤,尚不忘勤学,何况我们普通人呢?
    宋朝时赵中令──赵普,他官已经做到了中书令了,天天还手不释卷地阅读论语,不因为自己已经当了高官,而忘记勤奋学习。
    西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷,买不起书,但还不忘勤奋学习。
    晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上,以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿,他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
    晋朝人车胤,把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦,却能在艰苦条件下继续求学。
    汉朝的朱买臣,以砍柴维持生活,每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上,有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。
    唐宋八大家之一的苏洵,号大泉,小时候不想念书,到了二十七岁的时候,才开始下决心努力学习,后来成了大学问家。
    象苏老泉上了年纪,才后悔当初没好好读书,而我们年纪轻轻,更应该把握大好时光,发奋读书,才不至于将来后悔。
    宋朝有个梁灏,在八十二岁时才考中状元,在金殿上对皇帝提出的问题对答如流,所有参加考试的人都不如他。
    梁灏这么大年纪,尚能获得成功,不能不使大家感到惊异,钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候,立定志向,努力用功就一定前途无量。
    北齐有个叫祖莹的人,八岁就能呤诗,后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人,七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。
    他们两个人的聪明和才智,在当时很受人们的赞赏和称奇,现在我们正是求学的开始,应该效法他们,努力用功读书。
    在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏,晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。
    象这样的两个女孩子,一个懂音乐,一个会作诗,天资如此聪慧;身为一个男子汉,更要时时警惕,充实自己才对。
    唐玄宗时,有一个名叫刘晏的小孩子,才只有七岁,就被推举为神童,并且做了负责刊正文字的官。
    刘晏虽然年纪很小,却巳经当上了朝廷的官员,所以你们这些初入学的人,只要勤勉努力,也是能够做得到的。
    有作为、肯努力的人,将来也可以被千古传诵。
    狗在夜间会替人看守家门,鸡在每天早晨天亮时报晓,人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子,有什么资格称为人呢。
    蚕吐丝以供我们做衣料,蜜蜂可以酿制蜂蜜,供人们食用。而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,真不如小动物。
    我们要在幼年时努力学习不断充实自己,长大后能够学以致用,替国家效力,为人民谋福利。
    如果你为人民做出应有的贡献,人民就会赞扬你,而且父母也可以得到你的荣耀,给连祖先增添了光彩,也给下代留下了好的榜样。
    有的人送给子孙后代的是金银钱财,而我并不这样,我只希望他们能精于读书学习,长大后做个有所作为的人。
    反复讲了许多道理,只是告诉孩子们,凡是勤奋上进的人,都会有好的收获,而只顾贪玩,浪费了大好时光是一定要后悔的。

注释

    版本选自中华书局 2009年3月第一版。
    初:刚出生的时候。性:禀性,本性。本:本来。习:后天养成的习性。远:相差太远。“性相近,习相远”出是孔子的话: “性相近也,习相远也”。
    苟:如果。乃:于是。迁:变化,这里指变坏。道:方法。以:在于。专:专心致志。
    昔:从前。孟母:孟子的母亲。孟子姓孟名轲,字子舆,战国时邹国人。择:选择。邻:邻居。处:居住。子:孟子。机:织布机。杼:织布机上的梭子。
    窦燕山:本名窦禹钧,因为他住在靠近燕山的地方,所以人称“窦燕山”。相传他教子有方,使五个儿子齐登科甲,有诗云“燕山窦十郎,教子以义方”。义方:合乎道义的方法。扬:传扬。
    养:生养。过:过错。师:老师。惰:懒惰,这里指失职。
    子:孩子。宜:应该,适宜。幼:年幼。老:年老。何为:做什么。
    玉:玉石。琢:雕琢。器:器物。义:仁义道理。
    方:当。亲:亲近。师:老师。友:朋友。习:学习。礼仪:礼节和仪式。
    香:黄香,东汉人。他是一个孝子。龄:岁。温:暖和。席:床席。亲:父母。执:做。
    融:孔融,东汉时鲁国人。让:谦让。弟:通“悌”,这里指尊重兄长。长:兄长。宜:应该。知:知道。
    首:为首,首要。孝:孝敬父母。悌:指尊重兄长。次:其次。见闻:学习看到或听到的知识。知:知道、了解。某:指代人或事物。数:数目。文:文理。
    一:数之始。十:数之终。而:到。
    三才:指天才、地才、人才。出自《易经》。三光:指日光、月光、星光。
    三纲:纲,指纲领,法则。“三纲”一词出自班固著《白虎通义》,指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。义:法度。亲:父子之间慈孝相亲。顺:和顺,和睦。
    曰:称为,叫做的意思。时:指季节。运:运行、运转。不穷:没有尽头。指春去夏来,秋去东来,无穷无尽。
    方:方向、方位。中:指南北西东四个方向的聚合点。
    水火,木金土:古人所说的五行。五行学说的核心就是“相生”“相胜”。相生,指五行相互促进。相胜,指五行相互排斥。本:根本,本源。数:运数,天理。 本乎数,古人认为五行相生相胜,来源于运数。这一观点具有自发辩证法因素,对中国古代天文、历数、医学等的发展起了一定的作用。
    仁:指爱心等善良品德。义:做应当做的事。礼:指人事礼节。智:同知,指有才识而明道理。信:指诚实,信用。常:天道之常。五常:指仁、义、礼、智、信五种基本德性。紊:纷乱。
    稻:稻子。粱:谷子,小米。菽:豆类的总称。麦:麦子。黍:黍子,去壳后叫黄米,比小米稍大,煮熟后有粘性。稷:高粱。谷:谷物的统称,俗称粮食。食:吃的粮食。
    马牛羊:属上珍三品。鸡犬豕:属下珍三品。豕即猪。畜:即牲畜,人类饲养的禽兽总称。饲:饲养。
    喜:高兴。怒:生气。哀:忧伤。惧:害怕。爱:倾慕,喜欢。恶:憎恶,讨厌。欲:欲念、嗜好。七情:人的七种感情。
    匏:一种植物,类似葫芦,称为匏瓜,古代常用它做乐器。土:陶土、瓦器。革:皮革,指鼓。木:指木制乐器。石:指玉石之类做的乐器。金:指铜锣、铜鼓等金属做的乐器。丝:指丝弦乐器。竹:指萧笛之类管乐器。
    九:九族由自己往上推四代,是父亲、祖父、曾祖父、高祖父。再由自己往下推四代,是儿子、孙子、曾孙、玄孙,连自己共为九代。
    训蒙:即启蒙,对儿童进行启蒙教育。讲:讲解。究:考究。训诂:用当代话解释古书中词句的意义。句读:古代称文辞停顿的地方为句或读。
    学者:学习的人。初:开始,开端。小学:一本古代儿童教育课本,宋人朱熹、刘子澄所编,通过讲洒扫、应对、进退之类的仪节,向儿童灌输孔孟之道。四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称四书。
    论语:论是议论,语是答语。此书是孔子在鲁国与弟子论学、论治、论礼、论乐的书,分为20篇,共15917个字。群弟子:指孔子的学生们。善言:有教育意义的言论。
    孟子:孟轲。作《孟子》七篇。讲:讲述。说:宣传,谈论。
    中庸:书名,子思著。子思,孔子之孙,孔鲤之子。学于曾子,作《中庸》一书,授予孟子。该书共33篇,总计3568个字。中:不偏不倚。偏:偏差。庸:平常,指中和常行之道。易:改变。
    孝经:儒家十三经之一,为孔门后学的著作,是孔子给弟子讲孝道的言论。六经:即《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》和《乐经》六部经书的总称。
    大小戴:指西汉经学家戴德和他的侄戴圣。戴德选取古代各种有关礼仪的论著编成《大戴礼记》八十五篇,后戴圣加以删减,编成《小戴礼记》四十九篇,即《礼记》。备:齐全。
    传:解说经书的注释文字。公羊:公羊高,作春秋传一册,称为《公羊传》。左氏:左丘明,作春秋传一册,称为《左传》。谷梁:谷梁赤,作春秋传一册,称为《谷梁传》。
    方:才、当。子:指子书,我国古代图书按经、史、子、集分为四类凡能自成一家的著作叫子书。
    史:史书。世系:姓相承的系流叫世系。
    羲:伏羲氏,古代帝王。农:神农氏,古代帝王。黄帝:轩辕氏,古代帝王。
    家天下:把王位传给自己的儿子。载:年。社:指社稷是古代帝王诸候所祭祀的土地神和谷神,后来用作国家的代称。
    逞:显示、夸耀。干戈:军事力量。游说:政客以口才向掌权人提供计划。
    春秋:指公元前七七零年到公元前四七六年这一时期。战国:指公元前四七五年到公元前二二一年秦始皇统一七国止。五霸:齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王。七雄:齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦。
    嬴秦氏:秦国君姓嬴,所以秦也称为嬴秦,这是指秦始皇嬴政。二世:名胡亥,秦始皇儿子。楚:楚霸王,项羽。汉:汉高祖,刘邦。
    孝平:孝平帝,在位五年被王莽杀害。王莽:汉朝大司马,杀害汉平帝,自立为皇帝。篡:夺取。
    光武:光武帝,刘秀。东流:光武中兴之后为东汉,以前为西汉。献:汉献帝,汉朝末代皇帝。
    魏:曹操的国号。蜀:刘备的国号。吴:孙权的国号。鼎:传国的实物,象征王位。迄:到。两晋:东晋、西晋。
    宋:宋武帝刘裕。齐:刘高帝萧道成。梁:梁琥帝萧衍。陈:陈琥帝陈霸先。南朝:宋、齐、梁、陈都建都金陵,历史上称为南朝。金陵:南京。
    北元魏:北魏是鲜卑族,后改北元魏。宇文周:北周闵帝文觉。高齐:北齐文宣帝高洋。
    迨:及、等到。隋:朝代名。一土宇:南北结合,天下统一。失统绪:失去了帝业。
    唐太祖:李渊,本为原留守封唐王。义师:伸张正义的军队。创:开创,创办国是开始建立国家的基础。
    梁:后梁,国号。
    五代:五个朝代,在唐朝以前有宋、齐、梁、陈、隋五代,称为前五代。唐朝以后有梁、唐、晋、汉、周五代称为后五代。
    南北:即南宋和北宋。
    九十年:元朝自1279年到1368年共九十年。祚:皇位,帝位。废:废掉。
    膺:承受,承当。景命:指授予帝王之位的天命。靖:平定,安定。
    世祖:爱新觉罗福临,年号顺治。他六岁即位,由叔父多尔衮摄政。大同:儒家所谓的理想社会。顺治元年1644年清兵入关,击败李自成政权,建都北京。继而统一中国,建立所谓太平盛世。十二世:自清太祖起清代共历十二帝。祚:帝王之位,也指国运。终:止。宣统三年(1911年)辛亥革命推翻王朝,结束了两千多年来的封建君主制度。
    实录:据实记载,唐朝后代载帝王个人事。
    诵:大声朗读。帷:思维、想。斯:代名词,这、这些。
    仲尼:孔子名丘,字仲尼,春秋时代鲁国人。项橐:七岁为孔子学琴老师。
    仲尼:孔子名丘,字仲尼,春秋时代鲁国人。项橐:七岁为孔子学琴老师。赵中令:赵普,宋朝中书令。鲁论:书名,《论语》有三种本子,是《鲁论》、《齐论》、《古论》,现在我们通常读的论语是《鲁论》。仕:做官。
    披:披开。蒲:草名,又叫草蒲,蒲编用蒲草做的书,传说汉代路温舒,年幼时无钱买书,用蒲草做成书页,向人借来《尚书》抄了读。竹简:用竹削成蒲片,在竹简上写字,传说汉代公孙弘,在竹林中放猪时,把青竹削成竹片向人借来《春秋》抄了读。
    头悬梁:架于柱上端的屋林,传说汉代孔敬,常读书到深夜,唯恐打瞌睡,把头发用绳子系住,挂在屋梁上。锥刺股:钻孔用的锐器指战国苏秦日夜苦读,要把瞌睡时,用锥子刺自己的大腿,痛醒了再继续。股,大腿。
    囊:装在袋子里名词当动词用。辍:中止、停顿。
    负:背。挂角:传说隋代李密,曾替人放牛,把一捆书挂在牛角上一边走,一边读书。
    莹:祖莹,八岁能做诗。咏:吟唱。泌:李泌,从小爱读书,七岁能作棋赋。
    蔡文姬:女,姓蔡,名琰,字文姬,汉末人,从小喜爱读书,精于音律。谢道韫:晋朝女文学家诗才敏捷,是当时著名才女。
    刘晏:字土安,七岁能做诗写文章,大家公认他是神童。神童:聪明小孩子。正字:官名,主管校正书籍。
    彼:指刘晏。仕:做官。致:做到,达到。
    有为者:有作为、肯努力的人。若是:像这样。
    司:管理。曷:何、怎么。
    戏:玩乐。戒:防备。哉:(感叹词)啊!
    

王应麟 南宋著名学者

王应麟,字伯厚,号深宁居士,又号厚斋,庆元府鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)人。南宋著名学者、教育家、政治家。其博学多才,学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。

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王应麟,字伯厚,号深宁居士,又号厚斋,庆元府鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)人。南宋著名学者、教育家、政治家。其博学多才,学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。
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